Red het Wertheimpark

#82: buurtbewoner -

Geachte #82: buurtbewoner,

Het is buitengewoon gratuit om te roepen dat mensen die geen Joodse roots hebben zich zouden behoren te schamen over wat er gezegd wordt, en dan maar alles goed moeten vinden dat door mensen die denken of vinden dat zij het gelijk van de geschiedenis aan hun zijde hebben wordt bedacht!

Tot nu toe ben ik geen onvertogen woord tegengekomen, of ik moet ernstig naar de opticiën! Mensen hier in deze (Plantage en Nieuwmarkt) buurt zijn zich grotendeels terdege bewust van het Grote Verdriet dat er hier in de buurt plaatsvond en nog steeds op mistieke wijze -terecht!- hangt. Tegelijk weten ze óók dat deze buurt er één is om te wonen, te werken en te leven, dat het geen museum is.  Het Werthheimpark, hoe klein ook, is daar een belangrijk onderdeel van de buurt bij!

Het is van de gekke om van deze buurt, al vol met al zijn gedenktekens, één grote poppenkast te willen maken, alleen maar goed om eerlijk verdriet en respect uit te spelen en zoveel mogelijk (vaak argeloze, reisfolder en toeristische gidsjes lezende en verder van totaal niets wetende buitenlandse) mensen hier naartoe te halen. Waaraan uiteindelijk aan wordt verdient, dan wel gaat worden verdiend. Zo wordt het oprechte verdriet en eerbied omgezet tot een goedkoop commercieel item!

Het is daarbij al helemaal geen kwestie dat het hier aan gedenktekenen ontbreekt: die zijn er ZEKER voor ieder die er oog voor heeft!
Wellicht heeft u als buurtbewoner deze altijd gemist? Dan noem ik er een paar: Hollandse Schouwburg, Dovenschool, de diverse brug/straatnamen, de verschillende gebouwen hier in de buurt (Henri Polaklaan, Nieuwe Keizersgracht etc.), Portugese Synagoge, Joods Historisch Museum. Zelfs het diamantcentrum van Gassan is er op zekere manier één. Van de arme Joodse wijk is weinig over (Pinto huis), (kleine) tekenen in de Rapenburgerstraat, Jodenbreestraat, weinig van over, maar toch, en omgeving. (Misschien vergeet ik de Dokwerker, maar ...)

In België gedenkt men de Grote Oorlog, voor ons WO I, die ALLE Belgen nu 100 jaar geleden zo zwaar trof. Dat doet men één keer per jaar. Zoals men dat over het algemeen in Nederland ook één keer per jaar doet. In principe doen Joodse mensen dat hier ook op 4 mei voor hun "eigen" mensen. Ook ik stond op 4 mei (zoals elk jaar) voor de Hollandse Schouwburg en hoorde hoe prachtig en droevig men daar zong en sprak!

Betreft het schoenmaker blijf bij je leest: had ik in die vreelijke jaren geleefd, dan had ik ook met een ster moeten lopen- met wie weet wat voor ellendige afloop. Dus ik vind dat ik een klein recht heb uw opmerking te beantwoorden

Ondanks dat er weinig meer te bederven is aan het Wertheimpark ben ik toch tegen het geplande namenmonument aldaar.
Er blijft steeds minder over van het prachtige oorspronkelijke park. Wie niet gecharmeerd is van spelende honden plus bijhorende uitwerpselen heeft er weinig te zoeken. De bankjes worden in beslag genomen door rokende, drinkende en lallende bezoekers. Het spiegelmonument weerkaatst boomtakken inplaats van de hemel, zoals de bedoeling was en lokt allerlei mensen die met het eigenlijke park niets van doen hebben.
Mijn dringend advies: verplaats het spiegelmonument naar de lege plek bij de Plantage Westermanlaan, waar het veel beter tot z’n recht komt, projecteer daar dan ook dat namenmonument en zet er gelijk een hek omheen. Op diezelfde locatie bevindt zich al het monument Gerrit van der Veen, dus waar praten we over.

#102: Seranis Kameelrijder -

Daar ben ik het volmondig mee eens. Bovendien stel ik me voor, evenals Joost Kircz #96, dat 2e en 3e generatie joodse oorlogsslachtoffers de gelegenheid krijgen dat hun familie met rust wordt gelaten en hun namen niet verschijnen op een toeristische attractie in het Wertheimpark, of waar dan ook.

#100: Jan Langeman - Re: Namenmonument past prima in Wertheimpark 

Een nachtmerrie wordt werkelijkheid, tenzij de Amsterdamse gemeenteraad eindelijk het licht ziet.
Respect voor de doden? Prima, maar niet over de ruggen van andere doden (A.C. Wertheim) en al helemaal niet over die van de levenden (de argeloze bezoekers van het enige park in de binnenstad en oudste park van de hele stad).
Dat er bewegingen zijn die behoefte voelen aan nòg een monument, daar moeten we respect voor kunnen opbrengen, maar het is een onbegrijpelijk raadsel waarom het Namenmonument uitgerekend in dat kleine Wertheimpark zou moeten worden gepropt, terwijl Amsterdam over talloze plaatsen beschikt met méér ruimte, zoals bijvoorbeeld: het Jonas Daniël Meijerplein bij de Dokwerker, in het Diemerpark, het Theo van Goghpark op IJburg, de hondenuitlaatstrook tegenover de Oranje Nassaukazerne, misschien het Oosterpark, of anders het Plantage Westerman plantsoen.
En, zoals aangegeven in reactie #102: verhuis het Spiegelmonument uit het Wertheimpark dan gelijk naar die nieuwe plek bij dat Namenmonument. Op die manier wordt het Wertheimpark weer zoals het ooit bedoeld is: ter ontspanning, een plek om vergetelheid te zoeken en niet om aan nare dingen te hoeven denken.
Als zoon van een holocaustoverlevende weet ik waarover ik het heb. Gedenken doe je 365 dagen per jaar en daar heb je geen monument voor nodig. Not in my backyard. De hele buurt is al vergeven van de monumenten en gedenkplaatsen. Houdt het dan nooit op?
P.S.: lees vooral ook  inhoudelijke reactie #100, van Jan Langeman.

Verreweg de meeste Amsterdammers en Nederlanders zijn onbekend met nationaal holocaust monument de "Hollandsche Schouwburg".

Er wordt door de lokale overheid en andere direct verantwoordelijke (betrokken zijn we allemaal) heel weinig gedaan om dit monument de aandacht en bekendheid te geven die het verdient. Welk belang is er dan nu opeens om het oudste park van Amsterdam op te offeren voor een nieuw holocaust monument op een steenworp afstand. Dit is zeer opmerkelijk.

Dit onderwerp gaat over de zwartste bladzijde uit de Amsterdamse geschiedenis. Al moet de hele buurt wijken om dit onderwerp en dit verleden nooit te vergeten dan zou dat niet ter discussie moeten staan.

Echter:
- Welk nieuw monument in de plantagebuurt kan ooit de lading, de herinnering en de boodschap beter overbrengen dan het monument de "Hollansche Schouwburg"? Zijn er echt mensen die zich hier een voorstelling van kunnen maken?

- Het huidige imposante monument de "Hollandse Schouwburg" is zo enorm onbekend, er komen zo weinig bezoekers, waarom wordt dit niet in deze discussie betrokken. Om de boodschap het gewicht te geven die het verdiend is er per direct zo veel te verbeteren aan dit monument zodat het ook daadwerkelijk tot meer bezoeken leidt, waarom gebeurt dit niet?

- Waarom ligt het spiegelmonument er het grootste deel van het jaar zo allerbelaberst bij en waarom hangen er al jaren takken voor de verlichting die het Spiegelmonument naar behoren zou moeten uitlichten?

Vraag:
Het lijkt bij deze discussie over andere zaken en belangen te gaan dan om het herdenken en nooit vergeten. De huidige discussie zorgt voor verdeling in plaats van verbondenheid. Help mij te begrijpen wat hier werkelijk speelt.

Ik ben Joods en ik heb familieleden in het Holocaust kwijt. Ik woon al 10 jaar in de buurt en ben vaker in het park en gebruik ook regelmatig het sportveld daarnaast.
Dat er een namenmonument moet komen vind ik prima, maar dat een van de mooiste en de oudste parks in de stad wordt geschonden vind ik verschrikkelijk!
Libeskind (wij zijn allebei afgestudeerde aan hetzelfde universiteit in New York) is een fijn architect, maar hij moet het ook zelf een beetje denken! Joods Museum en Holocaust Monument (door Peter Eisenman, ook van ons universiteit) waren gebouwd op lege plekken in de stad waar niks van historisch waarde stond!
Verder is de gemeente gewoon gek geworden! Aan de rechterkant van de Esnoga ligt Jonas Daniël Meijerplein - een grote lege plek waar deze monument zeker past zonder een park te schonden! Is deze plek niet veel beter dan het Wertheimpark?! Het ligt tussen de Esnoga en Amsterdams Joods Museum, is perfect bereikbaar en is - behalve De Dokwerker beeld - verder HELEMAAL LEEG!!!